1181 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ البزار ثنا عبد الله بن احمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، قَالا : أنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، أَنَّ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَخْبَرَهُ ، أبو الخير عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ : " نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَفْتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ " قَالَ : وَكَانَ أَبُو الْخَيْرِ لَا يُفَارِقُ عُقْبَةَ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، دُونَ ذِكْرِ الْهَدْي @ 2 : 461 @ وَقَدْ رَوَاهُ عِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَ قِصَّةَ أُخْتِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَزَادَ فِيهَا " وَلْتُهْدِ بَدَنَةً " . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : تُهْدِي هَدْيًا ، وَاخْتَلَفَ عَلَيْهِ فِي إِسْنَادِهِ : فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ وَصَلَهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ فِيهِ الْهَدْيَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ فِيهِ : " لِتَحُجَّ رَاكِبَةً ، ثُمَّ تُكَفِّرْ يَمِينَهَا " ، وَهَذَا مِنْ أَفْرَادِ شَرِيكٍ 1182 وَرُوِيَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَقَالَ فِيهِ : " مُرْ أُخْتَكَ فَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ " وَإِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، يَقُولُ : لَا يَصِحُّ الْهَدْي فِي حَدِيثِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَرَوَى الْحَسَنُ ، تَارَةً عَنْ عَلِيٍّ ، وَتَارَةً ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، مِنْ قَوْلِهِمَا فِي وُجُوبِ الْهَدْي وَرُوِّينَا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، " فِي مَنْ جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ ، إِنْ كَانَ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ حَيْثُ نَوَى ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى مَكَانًا ، فَمِنْ مِيقَاتِهِ " .