← شجرة الإسناد
المتن · 672
1199 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنِي آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ ، أنا شُعْبَةُ ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، يَقُولُ : كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ إِلَى ابْنِهِ ، وَهُوَ عَلَى سِجِسْتَانَ لَا تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ @ 2 : 469 @ غَضْبَانٌ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الل…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1199 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَخْبَرَنِي آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ ، أنا شُعْبَةُ ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرَةَ ، يَقُولُ : كَتَبَ أَبُو بَكْرَةَ إِلَى ابْنِهِ ، وَهُوَ عَلَى سِجِسْتَانَ لَا تَقْضِ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ @ 2 : 469 @ غَضْبَانٌ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لَا يَقْضِي حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانٌ " وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : أَوْصِنِي ، قَالَ : " لَا تَغْضَبْ " . وَرُوِّينَا عَنِ الْقَاسِمِ الْعُمَرِيِّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَرْفُوعًا ، " لَا يَقْضِي الْقَاضِي ، إِلا وَهُوَ شَبْعَانُ رَيَّانُ " وَرُوِّينَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، مَرْفُوعًا " التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ ، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ " . وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا " إِذَا تَأَنَّيْتَ ، وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : إِذَا تَثَبَّتَّ ، كِدْتَ تُصِيبُ ، وَإِذَا اسْتَعْجَلْتَ أَخْطَأْتَ أَوْ كِدْتَ تُخْطِئُ " . وَرُوِّينَا عَنْ شُرَيْحٍ ، " أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَضِبَ ، أَوْ جَاعَ قَامَ فَلَمْ يَقْضِ بَيْنَ أَحَدٍ " .