← شجرة الإسناد
المتن · 673
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ الأَدِيبُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّوقَائِيُّ ، بِهَا قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
ثابت بن ثوبان
ثقة
-
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
صدوق يخطئ اختلط…
-
يحيى بن راشد
ضعيف الحديث
-
ضمرة بن ربيعة
ثقة
-
إدريس بن سليمان بن أبي الرباب
منكر الحديث
- أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى … صدوق له غرائب
-
إدريس بن سليمان بن أبي الرباب
منكر الحديث
-
ضمرة بن ربيعة
ثقة
-
يحيى بن راشد
ضعيف الحديث
-
عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان
صدوق يخطئ اختلط…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ رَجَاءٍ الأَدِيبُ ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ النَّوقَائِيُّ ، بِهَا قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِجَازِيُّ الْحِمْصِيُّ ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مَسَّتْ فَرْجَهَا فَلْتَتَوَضَّأْ " , وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ الْحَنْظَلِيُّ ، عَنْ بَقِيَّةَ الزُّبَيْدِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ثِقَةٌ ، وَهَكَذَا رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عَمْرٍو ، وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، عَنْ عَمْرٍو, وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثنا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالا : ثنا إِدْرِيسُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ @ 1 : 133 @ وَمَعْنَاهُ ، قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : هُوَ حَدِيثٌ مِنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرٍو, قَالَ الشَّيْخُ وَخَالَفَهُمُ الْمُثَنَّى بن الصباح ، عَنْ عَمْرٍو ، فِي إِسْنَادِهِ , وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ