← شجرة الإسناد
المتن · 673
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عَبَّاسٌ الأَسْفَاطِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ ، قَالا : ثنا الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ طَرَفَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَلَوْ جَعَلْتَ جَنَبًا فِي الرَّمْض…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثنا عَبَّاسٌ الأَسْفَاطِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الشَّعْرَانِيُّ ، قَالا : ثنا الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ طَرَفَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُصَلِّي بِنَا الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ ، وَلَوْ جَعَلْتَ جَنَبًا فِي الرَّمْضَاءِ لأَنْضَجَتْهُ ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ ، فَلا يَزَالُ يَقْرَأُ قَائِمًا مَا دَامَ يَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِ الْقَوْمِ ، وَيَجْعَلُ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ أَقْصَرَ مِنَ الأُولَى ، وَالثَّالِثَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَالرَّابِعَةَ أَقْصَرَ مِنَ الثَّالِثَةِ ، وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا الْعَصْرَ قَدْرَ مَا يَسِيرُ السَّائِرُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الْعَصْرِ ، وَالثَّانِيَةُ أَقْصَرُ مِنَ الأُولَى ، وَالثَّالِثَةُ أَقْصَرُ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَالرَّابِعَةُ أَقْصَرُ مِنَ الثَّالِثَةِ ، وَكَانَ يُصَلِّي بِنَا الْمَغْرِبَ ، حِينَ يَقُولُ الْقَائِلُ : غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : لَمْ تَغْرُبْ ، وَكَانَ يُطِيلُ الرَّكْعَةَ الأُولَى مِنَ الْمَغْرِبِ ، وَالثَّانِيَةُ أَقْصَرُ مِنَ الأُولَى ، وَالثَّالِثَةُ أَقْصَرُ مِنَ الثَّانِيَةِ ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ شَيْئًا "