← شجرة الإسناد
المتن · 673
وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الزَّاهِدُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي شُعَيْثُ بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَمُطَيْرٌ ، حاضر فصدقه مطير ، قَالَ شُعَيْثٌ : يَا أَبَتَاهُ ، أَخْبَرَتْنِي أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ لَقِيَكَ بِذِي خَشَبٍ ، فَأَخْبَرَكَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ @ 2 : 367 @ ع…
◈ المدار: معدي بن سليمان · ×2
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ الزَّاهِدُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، ثنا أَبِي ، ثنا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي شُعَيْثُ بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَمُطَيْرٌ ، حاضر فصدقه مطير ، قَالَ شُعَيْثٌ : يَا أَبَتَاهُ ، أَخْبَرَتْنِي أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ لَقِيَكَ بِذِي خَشَبٍ ، فَأَخْبَرَكَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ @ 2 : 367 @ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلاتِي الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَتْبَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ فَلَحِقَهُ ذُو الْيَدَيْنِ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ ، أَوْ نَسِيتَ ؟ قَالَ : " مَا قَصُرَتِ الصَّلاةُ ، وَلا نَسِيتُ " ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : " مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " فَقَالا : صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَرَجَعَ وَثَارَ النَّاسُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أنبأ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثنا أَبِي ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَبِنْدَارٌ ، قَالُوا : ثنا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ مُطَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : وَأَبُوهُ مَطِيرٌ حَاضِرٌ حِينَ حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : قَالَ لَهُ : يَا أَبَتِ ، حَدَّثْتَنِي أَنَّ ذَا الْيَدَيْنِ لَقِيَكَ بِذِي خَشَبٍ ، فَحَدَّثَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ إِحْدَى صَلاتِي الْعَشِيِّ وَهِيَ الْعَصْرُ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ فِيهِ : فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ ، وَقَدْ قَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَقَصُرَتِ الصَّلاةُ ، أَمْ نَسِيتَ ؟ وَشَيْخَا الصَّحِيحَيْنِ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ لَمْ يُصَحِّحَا شَيْئًا مِنْ تِلْكَ الرِّوَايَاتِ ، لِمَا فِيهَا مِنْ هَذَا الْوَهْمِ الظَّاهِرِ ، وَكَانَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ ، يَقُولُ : كُلُّ مَنْ قَالَ ذَلِكَ ، فَقَدْ أَخْطَأَ @ 2 : 368 @ فَإِنَّ ذَا الشِّمَالَيْنِ تَقَدَّمَ مَوْتُهُ ، وَلَمْ يُعَقِّبْ وَلَيْسَ لَهُ رَاوٍ