← شجرة الإسناد
المتن · 676
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ @ 1 : 189 @ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَامٌ إِلا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ , لا أَقُولُ عَامٌ أَمْطَرُ مِنْ عَامٍ , وَلا عَامٌ أَخْصَبُ مِنْ عَامٍ , وَلا أَمِيرٌ خَيْرٌ مِنْ أَمِيرٍ , وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ @ 1 : 189 @ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَسْعُودٍ , أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَامٌ إِلا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ , لا أَقُولُ عَامٌ أَمْطَرُ مِنْ عَامٍ , وَلا عَامٌ أَخْصَبُ مِنْ عَامٍ , وَلا أَمِيرٌ خَيْرٌ مِنْ أَمِيرٍ , وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ , ثُمَّ يُحَدِّثُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ , فَيُهْدَمُ الإِسْلامُ وَيُثْلَمُ "
#2
إسناد واحد
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثنا عَلِيٌّ ، ثنا أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُحْنُونُ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَامٌ إِلا وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، لا أَقُولُ : عَامٌ أَمْطَرُ مِنْ عَامٍ ، وَلا عَامٌ أَخْصَبُ مِنْ عَامٍ ، وَلا أَمِيرٌ خَيْرٌ مِنْ أَمِيرٍ ، وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ ، ثُمَّ يُحَدِّثُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ فَيُهْدَمُ الإِسْلامُ وَيُثْلَمُ "
#3
إسناد واحد
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ , قَالا : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، @ 2 : 1044 @ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " لَيْسَ عَامٌ إِلا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، وَلا أَقُولُ : عَامٌ أَمْطَرٌ مِنْ عَامٍ ، وَلا عَامٌ أَخْصَبُ مِنْ عَامٍ ، وَلا أَمِيرٌ خَيْرٌ مِنْ أَمِيرٍ ، وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ ، ثُمَّ يُحَدِّثُ قَوْمٌ يَقِيسُونَ الأُمُورَ بِرَأْيِهِمْ فَيُهْدَمُ الإِسْلامُ وَيُثْلَمُ "