← شجرة الإسناد
المتن · 684
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، فَذَكَرَهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَرَّتَيْنِ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُضَاعِفُ اللَّهُ لَهُ الأَجْرَ مَرَّ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، فَذَكَرَهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَرَّتَيْنِ : " هَذَا وُضُوءُ مَنْ يُضَاعِفُ اللَّهُ لَهُ الأَجْرَ مَرَّتَيْنِ ، وَقَالَ فِي الثَّلاثِ : هَذَا وُضُوئِي وَوُضُوءُ الْمُرْسَلِينَ قَبْلِي " ، لَمْ يَذْكُرْ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ ، @ 1 : 176 @ وَرُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ كُلُّهَا ضَعِيفٌ ، وَإِنَّمَا اعْتَمَدَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي التَّكْرَارِ عَلَى جمَلِهِ حَدِيثَ حُمْرَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، وَالرِّوَايَاتُ الثَّابِتَاتُ عِنْدَ صَاحِبَيِ الصَّحِيحِ ، عَنْ حُمْرَانَ ، تَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّكْرَارَ وَقَعَ فِيمَا عَدَا الرَّأْسِ مِنَ الأَعْضَاءِ ، وَأَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً وَقَدْ رُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ غَرِيبَةٍ ذِكْرُ التَّكْرَارِ فِي مَسْحِ الرَّأْسِ فِي حَدِيثِ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ : فَمِنْهَا رِوَايَةُ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ " يَتَوَضَّأُ ، فَذَكَرَ غَسْلَ أَعْضَائِهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاثًا وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ، وَخَلَّلَ أَصَابِعَ قَدَمَيْهِ ، وَقَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ " ، أَخْبَرَنَاهُ جُنَاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقِ بْنِ جَمْرَةَ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَهُ ، وَمِنْهَا رِوَايَةُ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ مَسَحَ رَأْسِهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ " ، وَهَذِهِ رِوَايَةُ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيِّ ، وَأَبِي يَحْيَى الْحِمَّانِيِّ ، وَأَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَرُوِّينَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنْهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا يَأْخُذُ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ مَاءً جَدِيدًا " ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ @ 1 : 177 @