← شجرة الإسناد
المتن · 684
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : @ 1 : 481 @ شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ أَوِ احْمَرَّتْ ، فَقَالَ : " شَغَلُونَا عَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : @ 1 : 481 @ شَغَلَ الْمُشْرِكُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ أَوِ احْمَرَّتْ ، فَقَالَ : " شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى ، مَلأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ ، وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا " ، أَوْ قَالَ : " حَشَا اللَّهُ قُبُورَهُمْ ، وَأَجْوَافَهُمْ نَارًا " . وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَّاحُ بْنُ نَذِيرٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَعَوْنُ بْنُ سَلامٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ عَنِ صَلاةِ الْوُسْطَى صَلاةِ الْعَصْرِ : " مَلأَ اللَّهُ أَجْوَافَهُمْ ، وَقُبُورَهُمْ نَارًا " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ سَلامٍ وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " صَلاةُ الْوُسْطَى صَلاةُ الْعَصْرِ " . وَرُوِّينَا عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، مِنْ قَوْلِهِمْ . وَرُوِّينَاهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، وَرُوِّينَا عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنَّهُ قَالَ : @ 1 : 482 @ " قَرَأْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَانًا ، حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ ، ثُمَّ قَرَأْنَاهَا بَعْدُ : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى سورة البقرة آية 238 , فَلا أَدْرِي أَهِيَ هِيَ أَمْ لا ؟ " . وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، وَإِنَّمَا نَرْوِي هَاهُنَا مَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ أَوْ أَشَارَ إِلَيْهِ أَوْ مَا لا بُدَّ مِنْهُ ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ