← شجرة الإسناد
المتن · 684
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْهُ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ " نَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْهُ أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ " نَهَى عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ مِنًى " . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ مُرْسَلًا ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ : وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ نَاحِيَتِنَا وَغَيْرِهِمْ : إِلَى أَنْ لَا يَصُومَ الْمُتَمَتِّعُ أَيَّامَ مِنًى ، لِلنَّهي عَنْ صَوْمِهَا ، وَاحْتَجَّ بِأَنَّ مَا ثَبَتَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَوْلَى أَنْ يُصَارَ إِلَيْهِ ، فَرَأَيْتُهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى حُجَّةٍ لَا مَدْفَعَ لَهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، فَقُلْتُ بِهِ قَالَ : @ 3 : 441 @ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ نَاحِيَتِنَا إِلَى أَنْ يَصُومَ الْمُتَمَتِّعُ أَيَّامَ مِنًى إِذَا لَمْ يَصُمْ قَبْلَهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، وَابْنِ عُمَرَ مَا يُوَافِقُ قَوْلَهُ قَالَ أَحْمَدُ : وَإِلَى هَذَا ذَهَبَ فِي الْقَدِيمِ