← شجرة الإسناد
المتن · 684
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ , وَأَبُو زَكَرِيَّا , وأبو سعيد , قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مَالِك , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ , أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ , أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرَ " , هَكَذَا وَقَعَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ , وَه…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ , وَأَبُو زَكَرِيَّا , وأبو سعيد , قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مَالِك , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ , أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ , أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ ، وَلا كَثَرَ " , هَكَذَا وَقَعَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ , وَهُوَ غَلَطٌ مِنَ الْكَاتِبِ , وَالصَّوَابُ مَا نَقَلْنَاهُ مَنْقُولا عَنْ كِتَابِ الْحُدُودِ , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , وَقَدْ ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ ، أَنَّهُ مُرْسَلٌ يَعْنِي بَيْنَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى , وَرَافِعٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَوْصُولا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ , أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ , وَأَبُو زَكَرِيَّا , قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبانَ , عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ , عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ , وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ , أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ , أَخْبَرَنَا ابْنُ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ سُفْيَانَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مَوْصُولا فِي جَمْعِ الطَّبَرَانِيِّ أَحَادِيثَ سُفْيَانَ , وَرَوَاهُ الْفِرْيَابِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ عَنِ الثَّوْرِيِّ , مُرْسَلا دُونَ ذِكْرِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ وَرَوَاهُ أَبُو عِيسَى , عَنْ قُتَيْبَةَ , عَنِ اللَّيْثِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ , عَنْ عَمِّهِ , أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ فَذَكَرَهُ , مُخْتَصَرًا مَوْصُولا , وَقَدْ رَوَاهُ الْمُزَنِيُّ عَنِ الشَّافِعِيِّ , بِطُولِهِ عَلَى الصِّحَّةِ