← شجرة الإسناد
المتن · 52
1866 حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَمَّا الْيَمَانُ فَحَدَّثَنَا ، عَنْ أَبِي عَبْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ @ 3 : 322 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلا طَلاقَ إِلا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، و…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
1866 حَدَّثَنَا الْيَمَانُ أَبُو حُذَيْفَةَ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ ، فَأَمَّا خَارِجَةُ فَحَدَّثَنَا ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَأَمَّا الْيَمَانُ فَحَدَّثَنَا ، عَنْ أَبِي عَبْسٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ @ 3 : 322 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلا يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلا عِتْقَ إِلا بَعْدَ مِلْكٍ ، وَلا طَلاقَ إِلا بَعْدَ النِّكَاحِ ، وَلا يَمِينَ فِي قَطِيعَةٍ ، وَلا تَعَرُّبَ بَعْدَ هِجْرَةٍ ، وَلا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، وَلا يَمِينَ لِوَلَدٍ مَعَ وَالِدٍ ، وَلا يَمِينَ لامْرَأَةٍ مَعَ زَوْجٍ ، وَلا يَمِينَ لِعَبْدٍ مَعَ سَيِّدِهِ ، وَلا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَوْ أَنَّ أَعْرَابِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ، ثُمَّ هَاجَرَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، وَلَوْ أَنَّ صَبِيًّا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ثُمَّ احْتَلَمَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ عَلَيْهِ سَبِيلا ، وَلَوْ أَنَّ عَبْدًا حَجَّ عَشْرَ حِجَجٍ ، ثُمَّ عُتِقَ كَانَتْ عَلَيْهِ حَجَّةٌ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا "