← شجرة الإسناد
المتن · 101
206 أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " @ 1 : 277 @
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
4 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
206 أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلا رُؤْيَا الْعَبْدِ الصَّالِحِ ، وَهُوَ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " @ 1 : 277 @
#2
إسناد واحد
204 أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ ، وَأَلْعَنُ كَمَا يَلْعَنُ الْبَشَرُ ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ سَبَبْتُهُ أَوْ لَعَنْتُهُ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ ، فَاجْعَلْهُ لَهُ رَحْمَةً " @ 1 : 276 @
#3
إسناد واحد
205 أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " زِنَا الْعَيْنَيْنِ : النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ : النُّطْقُ ، وَزِنَا الْيَدِ : الْبَطْشُ ، وَزِنَا الرِّجْلِ : الْمَشْيُ ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ مَا تَمَّ ، أَوْ يُكَذِّبُهُ "
#4
إسناد واحد
242 أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يَبْلَى مِنِ ابْنِ آدَمَ كُلُّ شَيْءٍ ، إِلا عَجَبُ الذَّنَبِ ، وَفِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ "