← شجرة الإسناد
المتن · 1737
46 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالا : نا مُسْلِمٌ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ ، تُرِيدُونَ أَنْ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
46 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالا : نا مُسْلِمٌ ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنَةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ ، تُرِيدُونَ أَنْ تَنْجُوا فَلا تَنْجُوا . وَقَالَ أَحَدُهُمَا : وَلا أَدْرِي تَنْجُوا أَوْ لا تَنْجُوا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ وُجُوهٍ أَصَحَّ مِنْ هَذَا ؛ وَإِنَّمَا كَتَبْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُهُ أَصَحَّ إِسْنَادًا مِنْهُ ؛ لأَنَّ فِيهِ زِيَادَةٌ فِي كَلامِهِ وَهُوَ تُرِيدُونَ أَنْ @ 10 : 62 @ تَنْجُوا . فَلِذَلِكَ كَتَبْنَاهُ ، وَلا نَعْلَمُ هَذَا الْحَدِيثَ أَسْنَدَهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا مُسْلِمٌ ، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ غَيْرَ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُعْبَةَ فَأَوْقَفُوهُ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، قَالا : ثنا مُسْلِمٌ ، ثنا شُعْبَةُ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنِ ابْنِهِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ ، تُرِيدُونَ أَنْ تَنْجُوا ، فَلا تَنْجُوا ، وَقَالَ أَحَدُهُمَا : فَلا أَدْرِي تَنْجُوا ، أَوْ لا تَنْجُوا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَغَيْرُهُ أَصَحُّ إِسْنَادًا مِنْهُ ، وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ ، تُرِيدُونَ أَنْ تَنْجُوا ، وَلا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلا مُسْلِمٌ ، وَوَافَقَهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ