← شجرة الإسناد
المتن · 327
183 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ ، وَنَسِيَ عَوْفٌ اسْمَهُ ، وَقَالَ يَحْيَى : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، قَالَ : كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ سَمِع…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
183 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ ، وَنَسِيَ عَوْفٌ اسْمَهُ ، وَقَالَ يَحْيَى : حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، قَالَ : كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِفُ الإِسْلامَ ؟ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ الإِسْلامَ بَدَأَ جَذَعًا ، ثُمَّ ثَنِيًا ، ثُمَّ رَبَاعِيًا ، ثُمَّ سَدِيسًا ، ثُمَّ بَازِلا " ، فَقَالَ عُمَرُ : فَمَا بَعْدَ الْبُزُولِ إِلا النُّقْصَانُ