← شجرة الإسناد
المتن · 327
2142 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَقَالَ بِلالٌ لأَبِي بَكْرٍ : أَأُؤَذِّنُ فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ؟ . قَالَ : نَعَمْ ، فَأَقَامَ بِلالٌ ، فَتَقَدَّمَ أ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
2142 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصْلِحَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَقَالَ بِلالٌ لأَبِي بَكْرٍ : أَأُؤَذِّنُ فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ؟ . قَالَ : نَعَمْ ، فَأَقَامَ بِلالٌ ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى بِالنَّاسِ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلُوا يُصَفِّقُونَ بِأَيْدِيهِمْ لأَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لا يَكَادُ يَلْتَفِتُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاةِ ، فَلَمَّا صَفَّقُوا الْتَفَتَ ، فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَأَخَّرَ ، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ إِلَيْهِ أَنْ يُصَلِّي فَأَبَى ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ " . قَالَ : مَا كَانَ لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ ، فَقَالَ : " مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ، إِنَّمَا التَّصْفِيقُ فِي الصَّلاةِ لِلنِّسَاءِ ، فَإِذَا كَانَ لأَحَدِكُمْ حَاجَةٌ فَلْيُسَبِّحْ "
#2 إسناد واحد
97 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، قَالَ : وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَقَالَ بِلالٌ لأَبِي بَكْرً : أُؤَذِّنُ ، فَتُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَقَامَ ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَفِّقُونَ بِأَيْدِيهِمْ لأَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ لا يَكَادُ يَلْتَفِتُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاةِ ، فَلَمَّا صَفَّقُوا الْتَفَتَ ، فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَأَخَّرَ ، فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ صَلِّ ، فَأَبَى ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ " ، قَالَ : مَا كَانَ لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقْبَلَ الْقَوْمُ ، فَقَالَ : " مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ؟ ! إِنَّمَا التَّصْفِيقُ فِي الصَّلاةِ لِلنِّسَاءِ ، وَإِذَا كَانَتْ لأَحَدِكُمْ حَاجَةٌ فَلْيُسَبِّحْ "
#3 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ ، ثنا أَبُو أَحْمَدٍ مَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنبا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : انْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُصْلِحَ بَيْنَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَقَالَ بِلالٌ لأَبِي بَكْرٍ : أُؤَذِّنُ فَتُصَلِّي بِالنَّاسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَقَامَ ، فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ النَّاسُ يُصَفِّقُونَ بِأَيْدِيهِمْ لأَبِي بَكْرٍ ، قَالَ : فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لا يَكَادُ يَلْتَفِتُ إِذَا كَانَ فِي الصَّلاةِ ، فَلَمَّا صَفَّقُوا الْتَفَتَ ، فَرَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَأَخَّرَ فَأَوْمَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ أَنْ صَلِّ ، فَأَبَى ، فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ : " مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ ؟ " قَالَ : مَا كَانَ لابْنِ أَبِي قُحَافَةَ أَنْ يَؤُمَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ : " مَا بَالُ التَّصْفِيقِ ؟ إِنَّمَا التَّصْفِيقُ فِي الصَّلاةِ لِلنِّسَاءِ ، فَإِذَا نَابَ أَحَدَكُمْ شَيْءٌ فِي الصَّلاةِ فَلْيُسَبِّحْ " أَوْ كَلِمَةً هَذَا مَعْنَاهُ