← شجرة الإسناد
المتن · 329
463 نا الزِّيَادِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ حَدِّثْنَا بِأَحَادِيثِ أَبِيكَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
463 نا الزِّيَادِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، نا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ حَدِّثْنَا بِأَحَادِيثِ أَبِيكَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : @ 1 : 314 @ " إنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، جُعِلَ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِأَهْلِ الأَدْيَانِ ، فَأُعْطَى كُلُّ رَجُلٍ رَجُلا ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " ، فَدَعَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِقِرْطَاسٍ وَدَوَاةٍ فَكَتَبَ هَذَا ، فَكَانَ فِيمَا كُتِبَ
#2
إسناد واحد
9611 أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدُوَيْهِ ، أنا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ الرَّازِيِّ ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الزِّيَادِيُّ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ، نَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ بَعْضِ بَنِي طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : حَدِّثنا بِأَحَادِيثَ أَتَتْكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ جُعِلَ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِأَهْلِ الأَدْيَانِ ، فَأُعْطِيَ كُلُّ رَجُلٍ رَجُلا ، فَقِيلَ لَهُ : هَذَا فِدَاؤُكَ مِنَ النَّارِ " ، فَدَعَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِقِرْطَاسٍ وَدَوَاةٍ ، فَكَتَبَ هَذَا . فَكَانَ فِيمَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يُسَمَّ فِي حَدِيثِ أَبِي خَيْثَمَةَ هُوَ طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ .