← شجرة الإسناد
المتن · 409
454 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نا مُسَدَّدٌ ، نا أَبُو مُعَاوِيَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ " . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : " أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ " . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : " أَنْ @ 2 : 28 @ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ " . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَالَّذِينَ لا…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
مسروق بن الأجدع بن مالك بن مع…
ثقة
-
شقيق بن سلمة
مخضرم
-
سليمان بن مهران
ثقة حافظ
- معمر بن راشد ثقة ثبت فاضل
- جرير بن عبد الحميد بن جرير بن… ثقة
- إسماعيل بن زكريا بن مرة صدوق حسن الحديث
- محمد بن خازم ثقة
-
سليمان بن مهران
ثقة حافظ
-
شقيق بن سلمة
مخضرم
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
454 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، نا مُسَدَّدٌ ، نا أَبُو مُعَاوِيَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الذَّنْبِ أَكْبَرُ ؟ قَالَ : " أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ " . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : " أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ مَعَكَ " . قَالَ : ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ : " أَنْ @ 2 : 28 @ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ " . فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ سورة الفرقان آية 68 . حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، نا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نا وَكِيعٌ . ونا إبرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ عَائِشَةَ ، نا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، نا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، نا أَبُو شِهَابٍ . ونا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، نا قُرَّانٌ وَهُوَ ابْنُ تَمَّامٍ . وَحَدَّثَنَا الْحَرْبِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ . @ 2 : 29 @ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا عُثْمَانُ ، نا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ . @ 2 : 30 @ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، مِثْلَهُ