← شجرة الإسناد
المتن · 970
6978 قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : وَثَنَا بِشْرٌ ، ثَنَا حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ ، قَالَ : " مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنِ إِذَا كَانَ غَدًا فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الر…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
6978 قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : وَثَنَا بِشْرٌ ، ثَنَا حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَأَنَا أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ ، قَالَ : " مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنِ إِذَا كَانَ غَدًا فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ وَآيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنِكَ أَنْ تَدُقَّ نَاحِيَةَ الْبَابِ " ، قَالَ : فَأَتَاهُ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةٍ وَعُودِ شَجَرَةٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَسْلِتُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى أُمْلَأَتِ الْقَارُورَةُ ، قَالَ : " فَخُذْهَا وَمُرِ ابْنَتَكَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، وَتَتَطَيَّبَ بِهِ " ، قَالَ : فكانت إِذَا تَطَيَّبَتْ بِهِ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبِ ، فَسُمُّوا بُيُوتُ الْمُتُطَيِّبِينَ . هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ، حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ الْكِلَابِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَقَالَ ابْنُ عَدَيٍّ : هَالِكُ الْحَدِيثِ ، وَأَوْرَدَ الذَّهَبِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الْمِيزَانِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَدَيٍّ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ : هَذَا مُنْكَرٌ جِدًّا @ 9: 114 @
#2 إسناد واحد
3960 قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثَنَا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ ، ثَنَا حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ ، قَالَ : " مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ غَدَاةَ غَدٍ فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ ، وَآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ أَنْ تَدُقَّ نَاحِيَةَ الْبَابِ " ، قَالَ : فَأَتَاهُ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ ، فَجَعَلَ يَسْلُتُ الْعَرَقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الْقَارُورَةُ ، فَقَالَ : " خُذْهَا ، وَمُرْ بِنْتَكَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، وَتَطَّيَّبَ بِهِ " ، فَقَالَ : فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ بِهِ شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبِ ، فَسُمُّوا بُيُوتَ الْمُطَيَّبِينَ @ 15 : 605 @ @ 15 : 606 @ @ 15 : 607 @
#3 إسناد واحد
3184 وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ : ثنا بُسْرُ بْنُ سَيْحَانَ ، ثنا حَلْبَسُ بْنُ غَالِبٍ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي زَوَّجْتُ ابْنَتِي ، وَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي بِشَيْءٍ ، قَالَ : " مَا عِنْدِي شَيْءٌ ، وَلَكِْنْ إِذَا كَانَ غَدًا ، فَأْتِ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي النَّوَادِرِ " وَآيَةٌ بَيْنِي @ 4 : 500 @ وَبَيْنَكَ ، أَنْ تَدُقَّ نَاحِيَةَ الْبَابِ " قَالَ : فَأَتَاهُ بِقَارُورَةٍ وَاسِعَةِ الرَّأْسِ ، وَعُودِ شَجَرَةٍ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَسْلِتُ الْعَرَقَ مِنْ ذِرَاعَيْهِ حَتَّى امْتَلَأَتِ الْقَارُورَةُ . قَالَ : " فَخُذْهَا وَمُرِ ابْنَتَكَ أَنْ تَغْمِسَ هَذَا الْعُودَ فِي الْقَارُورَةِ ، وَتَطَّيَّبَ بِهِ ، قَالَ : فَكَانَتْ إِذَا تَطَيَّبَتْ بِهِ ، شَمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ رَائِحَةَ ذَلِكَ الطِّيبَ ، فَسُمُّوا بَيْتَ الْمُتَطَيِّبِينَ " . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، حَلْبَسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلَابِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَتَسْكِينِ اللَّامِ ، وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، عَنِ الثِّقَاتِ . . . . . . . . . . . . . . وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ ، مِنْ طَرِيقِ ابْنِ عَدِيٍّ ، ثنا أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ، قَالَ الذَّهَبِيُّ : هَذَا مُنْكَرٌ ، مُنْكَرٌ @ 4 : 501 @