← شجرة الإسناد
المتن · 480
2152 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سُمَيْعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : إِنَّ عَبْدَ رَبِّهِ , وَيَحْيَى ، ابْنَا سَعِيدٍ أَخْبَرَانِي أنهما سَمِعَا مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ ، أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَوُجُوبِ الصَّلاةِ ، ثُمَّ سَأَلَ عُب…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
2152 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سُمَيْعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : إِنَّ عَبْدَ رَبِّهِ , وَيَحْيَى ، ابْنَا سَعِيدٍ أَخْبَرَانِي أنهما سَمِعَا مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنِ الْمُخْدَجِيِّ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَهُ عَنِ الْوَتْرِ ، أَوَاجِبٌ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَوُجُوبِ الصَّلاةِ ، ثُمَّ سَأَلَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَقَالَ : كَذَبَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، مَنْ جَاءَ بِهِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا أَمَرَ اللَّهُ لَمْ يَسْتَخْفِ بِشَيْءٍ مِنْ حُقُوقِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَاعِلٌ لَهُ عَهْدًا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَجِئْ بِهِنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ فَلا عَهْدَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ ، إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ "