← شجرة الإسناد
المتن · 658
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا الْقَاضِي أَبُو طَاهِرٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكِ بْنِ الْفَضْلِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ @ 1 : 282 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ " ، قَالَ : فَبَصَقَ أَبُو الْيُسْرِ ف…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا الْقَاضِي أَبُو طَاهِرٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكِ بْنِ الْفَضْلِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ @ 1 : 282 @ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ " ، قَالَ : فَبَصَقَ أَبُو الْيُسْرِ فِي صَحِيفَتِهِ ، وَقَالَ لِغَرِيمِهِ : اذْهَبْ فَهُوَ لَكَ وَذُكِرَ أَنَّهُ كَانَ مُعْسِرًا
#2 إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ نَظِيفٍ ، بِمَكَّةَ ثنا الْقَاضِي أَبُو طَاهِرِ , ثنا ابْنُ شَرِيكِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْيَسَرِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ " . قَالَ : وَبَصَقَ أَبُو الْيَسَرِ فِي صَحِيفَتِهِ وَقَالَ لِغَرِيمِهِ : اذْهَبْ فَهِيَ لَكَ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مُعْسِرًا . وَرَوَاهُ عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ ، وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
#3 إسناد واحد
18 حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَصْرٍ الْمَالِكِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكِ بْنِ الْفَضْلِ أَبُو إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ ، نا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي الْيُسْرِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ وَضَعَ عَنْهُ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ " . قَالَ : فَبَصَقَ أَبُو الْيُسْرِ فِي صَحِيفَتِهِ ، وَقَالَ لِغَرِيمِهِ : اذْهَبْ فَهِيَ لَكَ , وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ مُعْسِرًا