أَخْبَرَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، أنبا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو عَبَّادٍ ذُو النُّونِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، قَالا : ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّمَّارُ ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، ثنا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ الأَعْمَشِ ، فَقِيلَ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ وَلِيَ الْمَظَالِمَ ، فَقَالَ الأَعْمَشُ : يَا عَجَبًا مِنْ ظَالِمٍ وَلِيَ الْمَظَالِمَ ، مَا لِلْحَائِكِ مِنَ الْحَائِكِ وَالْمَظَالِمِ ؟ فَخَرَجْتُ فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : عَلَيَّ بِمِنْدِيلٍ ، وَأَثْوَابٍ فَوَجَّهَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ بَكَّرْتُ إِلَى الأَعْمَشِ ، فَقُلْتُ : أُجْرِي الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ يَعْنِي : فَأَجْرَيْتُ ذِكْرَهُ ، فَقَالَ : بَخٍ بَخٍ ، هَذَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ زَانَ الْعَمَلَ وَمَا زَانَهُ ، فَقُلْتُ : بِالأَمْسِ قُلْتَ مَا قُلْتَ ، وَالْيَوْمُ تَقُولُ هَذَا ، فَقَالَ : دَعْ هَذَا عَنْكَ ، حَدَّثَنِي خَيْثَمَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ @ 1 : 351 @ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إلِيَهَا ، وَعَلَى بُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا " . وَحَدَّثَ بِهِ شَيْخُنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، نا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيُّ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الدَّسْتُوَائِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكِنْدِيُّ ، نا بَكَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ الْعِيذِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ الْخَيَّاطُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، قَالَ : بَلَغَ الْحَسَنَ بْنَ عُمَارَةَ ، أَنَّ الأَعْمَشَ ، وَقَعَ فِيهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ بِكُسْوَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ مَدَحَهُ الأَعْمَشُ ، فَقِيلَ لَهُ : تَذُمَّهُ ثُمَّ تَمْدَحُهُ ؟ فَقَالَ : إِنَّ خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنِي ، عَنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْقُلُوبَ جُبِلَتْ " . وَذَكَرَهُ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَكْتُبْهُ مَرْفُوعًا إِلا مِنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَهُوَ مَعْرُوفٌ عَنِ الأَعْمَشِ مَوْقُوفًا