← شجرة الإسناد
المتن · 475
2841 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نا حَسَّانُ بْنُ إبرَاهيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ مَثَلَ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ ، فَاقْتَسَمُوهَا ، فَصَارَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَكَانٌ فَعَمَدَ أَحَدُهُمْ إ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
2841 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ : نا الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نا حَسَّانُ بْنُ إبرَاهيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنَّ مَثَلَ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فِي الْبَحْرِ ، فَاقْتَسَمُوهَا ، فَصَارَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَكَانٌ فَعَمَدَ أَحَدُهُمْ إِلَى مَكَانِهِ لِيَخْرِقَهُ ، فَقَالُوا : أَتُرِيدُ أَنْ تُهْلِكَنَا ؟ فَقَالَ : وَمَا أَنْتُمْ مِنْ مَكَانِي ؟ فَإِنْ تَرَكُوهُ غَرِقُوا وَغَرِقَ مَعَهُمْ ، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا ، فَذَلِكَ مَثَلُ الْفَاسِقِ " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ إِلا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَلا عَنْ مُحَمَّدٍ إِلا حَسَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الأَزْرَقُ
#2
إسناد واحد
8743 حَدَّثَنَا مُعَاذٌ ، قَالَ : نا الأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ مَثَلَ الْفَاسِقِ فِي الْقَوْمِ كَمَثَلِ قَوْمٍ رَكِبُوا فِي سَفِينَةٍ فِي الْبَحْرِ ، فَاقْتَسَمُوهَا ، فَصَارَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَكَانٌ ، فَعَمَدَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إِلَى مَكَانِهِ فَخَرَّقَهُ ، فَقَالُوا : مَا لَهُ يُرِيدُ أَنْ يُهْلِكَنَا ؟ ، قَالَ : وَفِيمَ أَنْتُمْ مِنْ مَكَانِي " ، قَالَ : " فَإِنْ تَرَكُوا غَرِقُوا وَغَرِقَ مَعَهُمْ ، وَإِنْ أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَوْا وَنَجَا مَعَهُمْ ، فَذَلِكَ مَثَلُ الْفَاسِقِ " ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَلَمَةَ ، إلا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ ، وَلا رَوَاهُ عَنِ ابْنِهِ ، إلا حَسَّانٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : الأَزْرَقُ