← شجرة الإسناد
المتن · 475
8544 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الأُبُلِّيُّ ، نا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمِنْحَةُ يَمْنَحُ أَحَدُكُمُ الدِّرْهَمَ ، وَظَهْرَ الدَّابَّةِ " ، لا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ ، إلا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، تَفَرَّدَ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
8544 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الأُبُلِّيُّ ، نا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، رَفَعَهُ ، قَالَ : " أَتَدْرُونَ أَيَّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمِنْحَةُ يَمْنَحُ أَحَدُكُمُ الدِّرْهَمَ ، وَظَهْرَ الدَّابَّةِ " ، لا يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ ، إلا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ يَحْيَى
#2
إسناد واحد
5472 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالَ : نَا عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الأُبُلِّيُّ ، قَالَ : نَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَهُ ، قَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " الْمَنِيحُ : أَنْ يَمْنَحَ الدِّرْهَمَ ، أَوْ ظَهْرَ الدَّابَّةِ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ إِلا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُمَرُ بْنُ يَحْيَى