← شجرة الإسناد
المتن · 477
3476 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ح وَثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالا : ثنا مُحْرِزُ بْنُ وزرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حِبَّانَ ، حَدَّثَنِي وزرُ ، أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَصِينًا حَدّ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
3476 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، ح وَثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالا : ثنا مُحْرِزُ بْنُ وزرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ حِبَّانَ ، حَدَّثَنِي وزرُ ، أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَصِينًا حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الإِسْلامِ وَصَدَقَ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِهِ ، وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيَاهَ عَدَّةَ بِالْمَرُوثِ وَإِسْنَادَ جَرَادٍ مِنْهَا أُصَيْهِبٌ وَمِنْهَا الْمَاغِرَةُ وَمِنْهَا أَهْوَاءُ وَمِنْهَا الثِّمَادُ وَمِنْهَا السَّدِيرَةُ , وَشَرَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ مِمَّا قَطَعَ " أَنْ لا يُقْعَرَ مَرْعَاهُ وَلا يُبَاعُ مَاؤُهُ " ، وَشَرَطَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ أَنْ " لا يَبِيعَ مَاءَهُ ، وَلا يَمْنَعَ فَضْلَهُ " ، فَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنٍ شِعْرًا : إِنَّ بِلادِي لَمْ تَكُنْ أَمْلاسَا بِهِنَّ خَطَّ الْقَلَمُ الأَنْقَاسَا مِنَ النَّبِيِّ حَيْثُ أَعْطَى النَّاسَا فَلَمْ يَدَعْ لَبْسًا وَلا الْتِبَاسَا
#2 إسناد واحد
22 حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ الصَّائِغُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ . ح وَحَدَّثَنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قَالُوا : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ . ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ @ 2 : 129 @ ، ثنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ، قَالا : ثنا مُحْرِزُ بْنُ وَزْرِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ شُعَيْثِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنِ بْنِ مُشَمَّتِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ النَّمِرِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ جُمَانَ , حَدَّثَنِي أَبِي وَزْرٌ ، أَنَّ أَبَاهُ عِمْرَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ شُعَيْثًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ عَاصِمًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حُصَيْنًا ، حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ " وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَايَعَهُ بَيْعَةَ الإِسْلامِ ، وَصَدَّقَ إِلَيْهِ صَدَقَةَ مَالِهِ ، وَأَقْطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِيَاهًا عِدَّةً بِالْمِرْوَثِ ، وَإِسْنَادُ جَرَادٍ ، مِنْهَا أُصَيْهِيبٌ ، وَمِنْهَا الْمَاعِزَةُ ، وَمِنْهَا أَهْوَاءٌ ، وَمِنْهَا الثِّمَادُ ، وَمِنْهَا السَّدِيرَةُ ، وَشَرْطَ الْحُصَيْنُ بْنُ مُشْمِتٍ ، فِيمَا قُطِعَ لَهُ ، أَنْ لا يُعْقَرَ مَرْعَاهُ ، وَلا يُبَاعَ مَاؤُهُ ، وَشَرَطَ عَلَى حُصَيْنِ بْنِ مُشْمِتٍ ، أَنْ لا يَبِيعَ مَاءَهُ ، وَلا يَمْنَعَ فَضْلَهُ " ، فَقَالَ زُهَيْرُ بْنُ عَاصِمِ بْنِ حُصَيْنٍ : إِنَّ بِلادِي لَمْ تَكُنْ أَمْلاسَا بِهِنَّ خَطَّ الْقَلَمُ الأَنْقَاسَا مِنَ النَّبِيِّ حَيْثُ أَعْطَى النَّاسَا فَلَمْ يَدَعْ لَبْسًا وَلا الْتِبَاسَا زَادَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ فِي حَدِيثِهِ : وَقَالَ أَبُو بَخِيلَةَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَبِالسَّرِيِّ وَبِالْكِتَابَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ مِنْ حَادِثٍ حَلَّ عَلَى عَادَيٍّ "