← شجرة الإسناد
المتن · 477
5154 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْقَصَّابُ ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الأَغَرِّ النَّهْشَلِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَدِمَ بِبَعِيرٍ لَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُحَمَّلٌ طَعَامًا ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا أَعْرَابِيُّ ، مَا تَحْمِلُ ؟ " , قُلْتُ : أُجَه…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
5154 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْقَصَّابُ ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الأَغَرِّ النَّهْشَلِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَدِمَ بِبَعِيرٍ لَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ مُحَمَّلٌ طَعَامًا ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا أَعْرَابِيُّ ، مَا تَحْمِلُ ؟ " , قُلْتُ : أُجَهِّزُ قَمْحًا ، فَقَالَ لِي : " مَا تُرِيدُ ؟ " , قُلْتُ : أُرِيدُ بَيْعَهُ فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : " أَحْسَنُوا مُبَايَعَةَ الأَعْرَابِيِّ " زِيَادُ بْنُ عَمْرٍو الْجُهَنِيُّ حَلِيفُ الْأَنْصَارِ , ثُمَّ لِبَنِي سَاعِدَةَ بَدْرِيٌّ
#2
إسناد واحد
88 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ وَمُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ الْقَصَّابُ ، ثنا غَسَّانُ بْنُ الأَغَرِّ النَّهْشَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ " قَدِمَ بِعِيرٍ لَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَهِيَ تَحْمِلُ طَعَامًا ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا أَعْرَابِيُّ ، مَا تَحْمِلُ ؟ قُلْتُ : أُجَهِّزُ قَمْحًا ، فَقَالَ لِي : " مَا تُرِيدُ ؟ قُلْتُ : أُرِيدُ بَيْعَهُ ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : أَحْسِنُوا مُبَايَعَةَ الأَعْرَابِيِّ " ، كَذَا رَوَاهُ إِسْحَاقُ الصَّوَّافُ ، وَرَوَاهُ الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ وَأَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ غَسَّانَ بْنِ الأَغَرِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ حُصَيْنٍ ، وَهُوَ الْمَشْهُورُ زِيَادُ بْنُ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيُّ وَقِيلَ : عِيَاضٌ الأَشْعَرِيُّ ، مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، لا يَصِحُّ لَهُ صُحْبَةٌ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ