← شجرة الإسناد
المتن · 477
6212 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ بْنِ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَزَالُ يُسَافِرُ وَيَغْزُو ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ مَعَهُ جَارِيَةً لَهَا , قَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَكَ ، وَتَخْدِمُكَ ، و…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
6212 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ بْنِ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ يَقَعُ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ؟ فَقَالَ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ صَحَابَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَزَالُ يُسَافِرُ وَيَغْزُو ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ مَعَهُ جَارِيَةً لَهَا , قَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَكَ ، وَتَخْدِمُكَ ، وَتَحَفَظُ رَحْلَكَ ، وَلَمْ تَجْعَلْهَا لَهُ ، وَإِنَّهُ طَالَ سَفَرُهُ فِي وَجْهِهِ ذَلِكَ ، فَوَقَعَ بِالْجَارِيَةِ ، فَلَمَّا قَفَلَ أَخْبَرَتِ الْجَارِيَةُ مَوْلاتَهَا بِذَلِكَ ، فَغَارَتْ غَيْرَةً شَدِيدَةً ، وَغَضِبَتْ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ لَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ أَتَاهَا عَنْ طِيبَةِ نَفْسٍ فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُ ثَمَنِهَا " ، وَلَمْ يُقِمْ فِيهِ حَدًّا
#2 إسناد واحد
4442 أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ ، أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْقَاسِمُ بْنُ سَلامِ بْنِ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ عن الرَّجُلِ يَقَعُ بِجَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي قُبَيْصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ الأَنْصَارِيُّ ، عن سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لا يَزَالُ يُسَافِرُ وَيَغْزُو ، وَإِنَّ امْرَأَتَهُ بَعَثَتْ مَعَهُ جَارِيَةً لَهَا ، قَالَتْ : تَغْسِلُ رَأْسَكَ ، وَتَخْدِمُكَ ، وَتَحْفَظُ عَلَيْكَ ، وَلَمْ تَجْعَلْهَا لَهُ ، وَإِنَّهُ طَالَ سَفَرُهُ فِي وَجْهِهِ ، فَوَقَعَ بِالْجَارِيَةِ ، فَلَمَّا فَعَلَ أَخْبَرَتِ الْجَارِيَةُ مَوْلاتَهَا بِذَلِكَ ، غَارَتْ غَيْرَةً شَدِيدَةً فَغَضِبَتْ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَتْهُ بِالَّذِي صَنَعَ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَهِيَ عَتِيقَةٌ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا ، وَإِنْ كَانَ أَتَاهَا عن طِيبِ نَفْسٍ مِنْهَا وَرِضَاهَا ، فَهِيَ لَهُ ، وَعَلَيْهِ مِثْلُ ثَمَنِهَا لَكِ " ، وَلَمْ يُقِمْ فِيهِ حَدًّا . انتهى . وقال البغوي : قد روى هذا الحديث شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بْن قتادة ، عن سلمة . انتهى . وصحيح هذا الحديث ، عن الحسن ، عن قبيصة بْن حريث ، عن سلمة . ورواه معمر ، عن قتادة مثل حديث سلام