← شجرة الإسناد
المتن · 477
7362 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الأَنْمَاطِيُّ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ ، فَلا تَغْلُوا عَلَيْهِم…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
7362 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَسَّانَ الأَنْمَاطِيُّ ، قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا خَالِدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَهْلُ الْمَدَائِنِ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رِدْءٌ لِلْمُسْلِمِينَ وَثَغْرُهُمْ ، فَلا تَغْلُوا عَلَيْهِمْ ، وَلا تَحْتَكِرُوا ، وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلا يَسُومُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ ، وَلا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ، وَلا تَكْتَفِئُ الْمَرْأَةُ إِنَاءَ أُخْتِهَا ، فَكُلٌّ رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "
#2
إسناد واحد
1584 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : @ 2 : 412 @ " أَهْلُ الْمَدَائِنِ ، هُمُ الْجُلَسَاءُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ رِدْءُ الإِسْلامِ لِلْمُسْلِمِينَ , وَثَغْرُهُمْ , فَلا تَغْلُوا عَلَيْهِمْ , وَلا تَحْتَكِرُوا , وَلا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ , وَلا يَسُمُ الرَّجُلُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ , وَلا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَتِهِ , وَلا تَكْتَفِئِ الْمَرْأَةُ إِنَاءَ أُخْتِهَا ، فَكُلٌّ رِزْقُهُ عَلَى اللَّهِ "