← شجرة الإسناد
المتن · 444
26 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرُيُّ , قَالا : نا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أَصْرَمَ , قَالَ : " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : تَمْلِكُ لِسَانَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَمْلِكُ , إِذَا لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي ؟ قَالَ : هَلْ تَمْلِكُ يَدَكَ ؟ قَالَ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
26 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، وَخَلَفُ بْنُ عَمْرٍو الْعُكْبَرُيُّ , قَالا : نا مُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَسْوَدَ بْنِ أَصْرَمَ , قَالَ : " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَوْصِنِي ، قَالَ : تَمْلِكُ لِسَانَكَ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا أَمْلِكُ , إِذَا لَمْ أَمْلِكْ لِسَانِي ؟ قَالَ : هَلْ تَمْلِكُ يَدَكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : فَمَا أَمْلِكُ , إِذَا لَمْ أَمْلِكْ يَدِي ؟ قَالَ : فَلا تَقُلْ بِلِسَانِكَ إِلا مَعْرُوفًا , وَلا تَبْسُطْ يَدَكَ إِلا إِلَى خَيْرٍ " @ 1 : 284 @ @ 1 : 285 @ @ 1 : 286 @ @ 1 : 287 @ إِيَاسُ بْنُ هِلالِ بْنِ رِيَابٍ أَبُو قُرَّةَ الْمُزَنِيُّ @ 1 : 288 @ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ , قَاضِي وَاسِطٍ , نا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، نا الْفُرَاتُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، نا فضيل بْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : " كُنْتُ مَعَهُ حِينَ أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَأَنَا غُلامٌ " @ 1 : 289 @ @ 1 : 290 @ إِيَاسُ بْنُ عَبْدٍ الْمُزَنِيُّ من مزينة بن ود بن طابخة بن إلياس بن مضر @ 1 : 291 @