← شجرة الإسناد
المتن · 444
468 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، نا عَمْرُو بْنُ عوف ، وَحَدَّثَنَا الْمُطَيَّنُ ، نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، وَحَدَّثَنَا مُسَبِّحُ بْنُ حَاتِمٍ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قَالُوا : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كِنْدِيرِ ابْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَرْتَجِزُ ، وَيَقُولُ : رَبِّ رُدَّ راكبي َمُحَمّ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
468 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ ، نا عَمْرُو بْنُ عوف ، وَحَدَّثَنَا الْمُطَيَّنُ ، نا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، وَحَدَّثَنَا مُسَبِّحُ بْنُ حَاتِمٍ ، نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، قَالُوا : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كِنْدِيرِ ابْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَجَجْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ يَرْتَجِزُ ، وَيَقُولُ : رَبِّ رُدَّ راكبي َمُحَمَّدًا ، قَالُوا : هَذَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ هَاشِمٍ ، ذَهَبَتْ إِبِلُهُ ، فَأَرْسَلَ ابْنَ ابْنِهِ فِي طَلَبِهَا ، فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا بُنَيَّ ، لَقَدْ حَزِنْتُ عَلَيْكَ هَذِهِ الْمَرَّةَ حُزْنًا ، لا يُفَارِقِنُي أَبَدًا " @ 5 : 1921 @ @ 5 : 1922 @ @ 5 : 1923 @ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شمس بن عبد مناف @ 5 : 1924 @