← شجرة الإسناد
المتن · 813
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هِبَةُ اللَّهُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَوْصِلِيُّ بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ ، أنا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ قِرَاءَةً فِي يَوْمِ السَّبْتِ سَابِعِ جُمَادَى الأُولَى مِنْ ثَمَانٌ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ محَمْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن زياد القطا…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هِبَةُ اللَّهُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَوْصِلِيُّ بِقِرَاءَةِ الْحَافِظِ أَبِي مُحَمَّدٍ السَّمَرْقَنْدِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ ، أنا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ قِرَاءَةً فِي يَوْمِ السَّبْتِ سَابِعِ جُمَادَى الأُولَى مِنْ ثَمَانٌ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ محَمْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن زياد القطان ، ثنا أبو عمارة محمد بن أحمد بن المهدي , ثنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله , وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : " دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُوعَكُ فَقَالَ : مَا لَكِ يَا حُمَيْرَاءُ ، أَوْ يَا ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ ؟ قُلْتُ : الْحُمَّى ، وَسَبَبْتُهَا ، فَقَالَ : لا تَسُبِّيهَا ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، وَلَكِنْ قُولِي : اللَّهُمَّ ارْحَمْ عَظْمِي الدَّقِيقِ ، وَجِلْدِي الرَّقِيقِ ، مِنْ شِدَّةِ الْحَرِيقِ ، يَا أُمَّ مِلْدَمٍ ، إِنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ الأَعْظَمِ فَلا تُصَدِّعِي الرَّأْسَ ، وَلا تَنْفِرِي الْفَمَّ ، وَلا تَمُضِّي الدَّمَّ ، وَلا تَأْكُلِي اللَّحْمَ ، وَتَحَوَّلِي مِنِّي إِلَى مَنِ اتَّخَذَ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً شَتَّى ، وَرُبَّمَا قَالَ : آلِهَةً أُخْرَى . قَالَتْ : فَمَا زَالَ يَقُولُهُ عَلَيَّ حَتَّى بَرَأْتُ ، وَمَا قُلْتُهُ عَلَى مَوْعُوكٍ قَطُّ إِلا بَرَأَ " . حَسَنٌ مَشْهُورٌ
#2 إسناد واحد
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمَوْصِلِيِّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ محمد بن أحمد بن المهدى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا أُوعَكُ ، فَقَالَ : " مَالَكِ يَا حُمَيْرَاءُ ؟ " أَوْ " يَا ابْنَةَ أَبِي بَكْرٍ ؟ " قَالَتِ : الْحُمَّى ، وَسَبَّتْهَا ، فَقَالَ : " لا تَسُبِّيهَا ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ، وَلَكِنْ قُوْلِي : اللَّهُمَّ ارْحَمْ عَظْمِيَ الدَّقِيقَ ، وَجِلْدِيَ الرَّقِيقَ ، مِنْ شِدَّةِ الْحَرِيقِ ، يَا أُمَّ مِلْدَمٍ ، إِنْ كُنْتِ آمَنْتِ بِاللَّهِ الأَعْظَمِ ، فَلا تُصَدِّعِي الرَّأْسَ ، وَلا تُنَفِّرِي الْفَمَ ، وَلا تَمُصِّي الدَّمَ ، وَلا تَأْكُلِي اللَّحْمَ ، وَتَحَوَّلِي مِنِّي إِلَى مَنْ جَعَلَ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً شَتَّى " , وَرُبَّمَا قَالَ : " آلِهَةً أُخْرَى " , قَالَتْ : فَمَا زَالَ يَقُولُهَا عَلَيَّ حَتَّى بَرَأْتُ ، وَمَا قُلْتُهُ عَلَى مَوْعُوكٍ قَطُّ إِلا بَرَأَ @ 1 : 481 @ @ 1 : 482 @ @ 1 : 483 @