← شجرة الإسناد
المتن · 876
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيُّ الْفَقِيهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِظَاهِرِ دِمَشْقَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَيْضًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الدَّيْنَوَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ …
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَنْبَلِيُّ الْفَقِيهُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِظَاهِرِ دِمَشْقَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَغْدَادِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَيْرُونٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَيْضًا ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمَعَالِي الدَّيْنَوَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبُرْقَانِيُّ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظِ ، حَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي غَيْلانَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَجْمَعُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ ، وَعَمَّتِهَا ، وَلا بَيْنَ الْمَرْأَةِ ، وَخَالَتِهَا " . @ 1 : 123 @ أَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْبَرَكَاتِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الأَمِينُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ حُبَابَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْجَعْدِ ، فَذَكَرَهُ