← شجرة الإسناد
المتن · 943
26 أَخْبَرَنَا الْبُرْهَانُ الذَّهَبِيُّ ، وَالشَّرَفُ الْفَزَارِيُّ ، قَالَا : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الْأَنْبَارِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْقَادِرِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَانِسِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ…
طريق واحد
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
26 أَخْبَرَنَا الْبُرْهَانُ الذَّهَبِيُّ ، وَالشَّرَفُ الْفَزَارِيُّ ، قَالَا : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ الْأَنْبَارِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْقَادِرِ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ أَبِي سَعْدٍ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَانِسِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَزِينٍ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْمَلَ النَّاسِ وَجْهًا ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ قَلْبًا ، وَأَبَرَأَ النَّاسِ صَدْرًا ، وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلًا فَرَكِبَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ عَرِيًا ، ثُمَّ قَالَ : " لَنْ تُرَاعُوا ، لَنْ تُرَاعُوا ، إِنِّي وَجَدْتُهُ بَحْرًا " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَضْلٍ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَلَمُ الْعَالَمِينَ تَقِيُّ الدِّينِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الْوَاسِطِيُّ الصَّالِحِيُّ الْحَنْبَلِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّ مِائَةٍ . وَأَجَازَ لَهُ أَبُو الْفَخْرِ أَسْعَدُ بْنُ رَوْحٍ , وَزَاهِدُ الثَّقَفِيُّ , وَابْنُ سَكِينَةَ , وَخَلْقٌ ، وَسَمِعَ مِنِ ابْنِ أَبِي الْحَرَسْتَانِيِّ , وَابْنُ الْبَنَّاءِ , وَابْنُ مُلَاعِبٍ , وَأَبِي الْفُتُوحِ الْجُلَاجِلِيُّ ، وَخَلْقٌ . وَرَحَلَ ، وَطَلَبَ الْحَدِيثَ فَلَحِقَ أَبَا الْفَتْحِ بْنَ عَبْدِ السَّلَامِ , وَعَلِيَّ بْنَ نُورِنْدَاذَ ، وَأَكْثَرَ مِنَ السَّمَاعِ وَقَرَأَ بِبَغْدَادَ وَتَفَقَّهَ وَدَرَّسَ بِالصَّاحِبِيَّةِ وَحَدَّثَ بِالظَّاهِرِيَّةِ ، وَكَانَ مَهِيبًا فِي ذَاتِ اللَّهِ ، دَاعِيًا إِلَى السُّنَنِ ، قَوَّالًا بِالْحَقِّ ، لَهُ وَقْعٌ فِي الْقُلُوبِ وَمَهَابَةٌ ، وَلَهُ أَوْرَادٌ وَعِبَادَاتٌ قَلَّ مَنْ نَهَضَ بِمِثْلِهَا . مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ وَكَانَ قَدِ انْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الْإِسْنَادِ ، أَجَازَ لِي مَرْوِيَّاتِهِ .