← شجرة الإسناد
المتن · 1762
7 وَبِالإِسْنَادِ إِلَى ابْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : أَنَا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، غَيْرَ مَرَّةٍ فِي سَنَةِ 506 بِالْمَرِيَّةِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ الْغَنَايِمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَيِّعُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي جَدِّي ي…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
7 وَبِالإِسْنَادِ إِلَى ابْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عِيسَى ، قَالَ : أَنَا الْقَاضِي أَبُو عَلِيٍّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، غَيْرَ مَرَّةٍ فِي سَنَةِ 506 بِالْمَرِيَّةِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ الْغَنَايِمِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْبَيِّعُ ، نا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَاضِي ، نا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي جَدِّي يَزِيدُ بْنُ سِمَاكٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ سُبَاعِيَّاتِ أَبِي عَلِيٍّ الَّتِي خَرَّجَهَا لَهُ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ الْكَلاعِيُّ ، فِي ثَلاثَةِ أَجْزَاءٍ هِيَ عِنْدِي بِخَطِّهِ ، وَقَدْ قَرَأْتُ جَمِيعَهَا عَلَيْهِ ، وَرَوَيْتُ حَدِيثَ الْمَحَامِلِيِّ بِمَالِهِ ، وَهُوَ خَمْسَةَ عَشَرَ جُزْءًا عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ بْنِ وَاجِبٍ قِرَاءَةً لأَكْثَرِهِ وَأَجَازَهُ لِسَائِرِهِ ، عَنِ الْقَاضِي أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَعَادَةَ ، قِرَاءَةً لَهُ عَلَيْهِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ، وَلِلْحَافِظِ أَبِي الْوَلِيدِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ الدَّبَّاغِ تَخْرِيجٌ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ هَذَا فِي مُعْجَمِ شُيُوخِهِ ، وَقَرَأْتُ بِخَطِّهِ : أَنْشَدَنَا الْفَقِيهُ أَبُو عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي عَاصِمٌ ، يَعْنِي أَبَا الْحَسَنِ الْعَاصِمِيَّ ، مِنْ قَوْلِهِ : حَلَفْتُ وَيَشْهَدُ دَمْعِي بِمَا أُكَابِدُ مِنْ هَجْرِكَ الزَّائِدِ فَإِنْ كُنْتَ تَجْحَدُ مَا أَدَّعِي وَحَاشَاكَ تُعْرَفُ بِالْجَاحِدِ فَإِنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ