← شجرة الإسناد
المتن · 1821
14 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ضِرْغَامٍ ، إِجَازَةً , أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْقَسْطَلانِيُّ . ح وَقُرِئ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّوفِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ , أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرُونٍ ، وَأَخُوهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالُوا : أنبا أَبُو الْفُتُوحِ ، قَالَ الأَوَّلُ : إِجَازَةً ، وَالآخَرَانِ : سَم…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم …
صحابي
-
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عز…
ثقة ثبت مشهور ب…
-
وضاح بن عبد الله
ثقة ثبت
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف… ثقة ثبت
-
وضاح بن عبد الله
ثقة ثبت
-
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عز…
ثقة ثبت مشهور ب…
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
14 أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ضِرْغَامٍ ، إِجَازَةً , أنبا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْقَسْطَلانِيُّ . ح وَقُرِئ عَلَى عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الصُّوفِيِّ ، وَأَنَا أَسْمَعُ , أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْفُتُوحِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرُونٍ ، وَأَخُوهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالُوا : أنبا أَبُو الْفُتُوحِ ، قَالَ الأَوَّلُ : إِجَازَةً ، وَالآخَرَانِ : سَمَاعًا , أنبا أَبُو الأَسْعَدِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ هَوَازِنَ الْقُشَيْرِيُّ . ح وَأَخْبَرَتْنَا زَيْنَبُ بِنْتُ أَحْمَدَ ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَنْجَبَ ، عَنْ أَبِي الأَسْعَدِ , أنا جَدِّي ، أنبا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، ثنا قُتَيْبَةُ ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْمُسْلِمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ نَصْرِ بْنِ الْحَمَوِيِّ ضِيَاءُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْمَكَارِمِ ، سَمِعَ مِنَ ابْنِ خَطِيبِ العراقِ الْمُصَافَحَةَ لِلْبَرْقَانِيِّ ، وَالسَّلَمَانِيَّاتِ ، وَالْحَثَّ عَلَى تَعَلُّمِ النَّحْوِ لأَبِي طَاهِرٍ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي هَاشِمٍ ، وَمِنْ شَيْخِ الشُّيُوخِ جُزْءَ ابْنِ عَرَفَةَ ، وَحَدَّثَ ، سَمِعَ مِنَ الْبِرْزَالِيِّ ، وَالذَّهَبِيِّ ، وَالأَئِمَّةِ ، مَوْلِدُهُ فِي رَبِيعٍ الآخَرِ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ ، وَمَاتَ فِي رَابِعَ عَشَرَ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَسَبْعِ مِائَةٍ .