← شجرة الإسناد
المتن · 1889
29 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّشَاوِرِيُّ ، إِجَازَةً عَنِ الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ . ح وَأَنْبَأَنَا الأَشْيَاخُ الثَّلاثَةَ عَشَرَ أَبُو الْحَسَنِ العَلِيَّانِ ابْنِ أَبِي الْفَضَائِل الْفَقِيه الشَّافِعِيّ ، وَابْنُ أَبِي الْفَتْحِ المَحْمُودِيُّ ، و َيُوسُفُ بْنُ . . . ، و َأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . . . ، وَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ . . . ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ الأَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
29 أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ النَّشَاوِرِيُّ ، إِجَازَةً عَنِ الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ السِّلَفِيِّ . ح وَأَنْبَأَنَا الأَشْيَاخُ الثَّلاثَةَ عَشَرَ أَبُو الْحَسَنِ العَلِيَّانِ ابْنِ أَبِي الْفَضَائِل الْفَقِيه الشَّافِعِيّ ، وَابْنُ أَبِي الْفَتْحِ المَحْمُودِيُّ ، و َيُوسُفُ بْنُ . . . ، و َأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . . . ، وَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ . . . ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَكِّيٍّ الأَطْرَابُلُسِيُّ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ الْمِصْرِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْجَبَّابِ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ حَمْزَةُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَتِيقِ بْنِ أَوْسٍ ، وَأَبُو مَدْيَنَ شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ الْقَيْرَوَانِيُّ ، وَأَبُو الْفَضْلِ يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ المُعْطِيِّ بْنُ الْمخبلِيِّ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ ظَافِرُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ شَحْمٍ ، وَأَبُو الرِّضَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّسَارِسِيُّ ، وَقَدِ انْفَرَدْتُ بِالرِّوَايَةِ عَنْ أَكْثَرِهِمْ مِنْهُمْ ، قَالُوا : أَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّلَفِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمَدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيُّ السُّفْيَانِيُّ ، بِالدُّونِ أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكَسَّارُ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ الْحَافِظِ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ "
#2 إسناد واحد
88 أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدِ بْنِ الْحَسَنِ الدُّونِيُّ ، بِالدُّونِ ، وَكَانَ سُفْيَانِيَّ الْمَذْهَبِ ثِقَةً ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْكَسَّارِ الدِّينَوَرِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ السُّنِّيِّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَلْخِيُّ ، وَعُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ "