← شجرة الإسناد
المتن · 4212
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ بِدَرَجَةٍ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ حَمَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَبَّازُ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذْشَاهْ . ح وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن…
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَاهُ أَعْلَى مِنْ هَاتَيْنِ الرِّوَايَتَيْنِ بِدَرَجَةٍ الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدِ بْنِ حَمَدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ الْخَبَّازُ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، بِأَصْبَهَانَ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ فَاذْشَاهْ . ح وَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ , وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ ، وَأُمُّ هَانِئٍ عَفِيفَةُ ابْنَا أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفَارْفَانِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّونَ إِجَازَةً مِنْهَا ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الْجَوْزَدَانِيَّةُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ قَالَتْ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَيْذَةَ ، قَالَا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ الْحَافِظُ ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : “ بَيْنَمَا أَنَا أَضْرِبُ غُلَامًا لِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ وَرَائِي : “ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ثَلَاثًا “ فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : “ وَاللَّهِ ، الَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا “ ، فَحَلَفْتُ أَنْ لا أَضْرِبَ مَمْلُوكًا لِي أَبَدًا “ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي “ مُسْنَدِهِ “ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، كَمَا رَوَيْنَاهُ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ . وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي “ الْإِيمَانِ وَالنُّذُورِ “ مِنْ صَحِيحِهِ مِنْ طُرُقٍ أَحَدُهَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيِّ الزَّاهِدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَيْضًا . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي “ الْبِرِّ “ مِنْ “ جَامِعِهِ “ ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ الْمَرْوَزِيِّ ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لَهُ فِي الرِّوَايَتَيْنِ الْمُتَقَدِّمَتَيْنِ ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ