← شجرة الإسناد
المتن · 420
49 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنِ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ عَلَيْهَا كِسَاءٌ خ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
49 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنِ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَعَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ عَلَيْهَا كِسَاءٌ خَيْبَرِيٌّ ، إِذْ جَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِبُرْمَةٍ فِيهَا خَزِيرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعِي زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَتْ : فَاجْتَمَعُوا عَلَى تِلْكَ الْبُرْمَةِ ، فَأَكَلُوا مِنْهَا ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَأَنَا أُصِلِّي فِي الْحُجْرَةِ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سورة الأحزاب آية 33 ، قَالَتْ : فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلَ الْكِسَاءِ فَغَشَّاهُمْ إِيَّاهُ ، ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ فَأَلْوَى بِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ إِنَّ هَؤُلاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَتِي ، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا " قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، قَالَ : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي فِي الْكِسَاءِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنَا مَعَكُمْ ؟ فَقَالَ : " إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ ، إِنَّكِ إِلَى خَيْرٍ " وَهُمْ خَمْسَةٌ تَحْتَ الْكِسَاءِ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَاطِمَةُ وَعَلِيٌّ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ "
#2 إسناد واحد
أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنون ، قال : نا محمد بن عمرو ، إملاء ، قال : نا محمد بن عبد الملك ابن أبي سليمان + ، عن عطاء ، عن أم سلمة . وعن أبي ليلى الكندي ، عن أم سلمة . وعن داود ابن أبي عوف ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة ، قالت : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم على منامة له عليها كساء خيبري ، إذ جاءت فاطمة رضي الله عنها ببرمة فيها خزيرة ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ادعي زوجك وابنيك " . قالت : فاجتمعوا على تلك البرمة ، فأكلوا منها ، فنزلت هذه الآية : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا سورة الأحزاب الآية 33 , قالت : فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الكساء فغشاهم إياه ، ثم أخرج يديه فلواهما نحو السماء ، ثم قال : " اللهم إن هؤلاء أهل بيتي وحامتي ، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا " . قالت : قالها مرتين ، قالت : فأدخلت رأسي في الكساء ، فقلت : يا رسول الله ، وأنا معكم ، فقال : " إنك إلى خير ، إنك إلى خير " . وهم خمسة تحت الكساء : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفاطمة ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، رضي الله عنهم