← شجرة الإسناد
المتن · 430
193 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَلا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لا خَطَرَ لَهَا , هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ , نُورٌ يَتَلأْلأُ كُلُّهَا , وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ , وَقَصْرٌ مَشِ…
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
-
وليد بن مسلم
ثقة
-
عباس بن عثمان بن محمد
صدوق حسن الحديث
-
سعد بن محمد بن سعد
ثقة
- أحمد بن سليمان بن أيوب بن داو… ثقة مأمون
- أسامة بن زيد بن حارثة بن شراح… صحابي
-
سعد بن محمد بن سعد
ثقة
-
عباس بن عثمان بن محمد
صدوق حسن الحديث
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
193 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ , حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ , عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ , عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى , حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ , قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ , يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَلا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لا خَطَرَ لَهَا , هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ , نُورٌ يَتَلأْلأُ كُلُّهَا , وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ , وَقَصْرٌ مَشِيدٌ , وَنَهَرٌ مُطَّرِدٌ , وَثَمَرَةٌ نَاضِجَةٌ , وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ , وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ , وَمُقَامٌ فِي أَبَدٍ فِي دَارٍ سَلِيمَةٍ , وَفَاكِهَةٌ وَخُضْرَةٌ وَنِعْمَةٌ وَجَنَّةٌ عَالِيَةٌ بَهِيَّةٌ " , قَالُوا : نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ : فَقُولُوا إِنْ شَاءَ اللَّهُ , فَقَالَ الْقَوْمُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَيْضًا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْرُوتِيُّ , عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُثْمَانَ , عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ
#2
إسناد واحد
9361 أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الْفَقِيهُ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ كَامِلٍ الأَطْرَابُلُسِيُّ ، أنا خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، نا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنِي كُرَيْبٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " أَلا هَلْ مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ ؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لا خَطَرَ لَهَا ، هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلأْلأُ كُلُّهَا ، وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ ، وَقَصْرٌ مَشِيدٌ ، وَنَهْرٌ مُطَّرِدٌ ، وَثَمَرَةٌ نَاضِجَةٌ ، وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ ، وَمُلْكٌ كَبِيرٌ ، وَمَقَامٌ فِي أَبَدٍ فِي دَارٍ سَلِيمَةٍ ، وَفَاكِهَةٌ ، وَخُضْرَةٌ ، وَنَعْمَةٌ ، وَجَنَّةٌ ، فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ بَهِيَّةٍ " ، قَالُوا : نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَقُولُوا : إِنْ شَاءَ اللَّهُ " ، فَقَالَ الْقَوْمُ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ . رَوَاهُ الْوَلِيد بْن مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّد بْن مهاجر ، حَدَّثَنِي الضحاك المعافري ، وذكر بإسناده نحوه . أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ طاهر بْن سهل بْن بشر ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ الحسين بْن مُحَمَّدٍ الحنائي ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي نصر ، أنا أَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن سُلَيْمَانَ بْنِ حذلم ، نا سعد بْن مُحَمَّدٍ البيروتي ، نا الْعَبَّاس بْن عُثْمَانَ ، نا الْوَلِيد بْن مُسْلِمٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ مهاجر ، فذكره