11681 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّه بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، إِمْلاءً ، وَقِرَاءَةً ، أنا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ ، نا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا أَبُو حَمْزَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْزُوقٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نا دَاوُدَ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَكْبَرِيُ ، نا بِشْرُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ عَلَى حَوْضِي أَرْبَعَةَ أَرْكَانٍ ، فَأَوَّلُ رُكْنٍ مِنْهَا فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالرُّكْنُ الثَّانِي فِي يَدِ عُمَرَ ، وَالرُّكْنُ الثَّالِثُ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، وَالرُّكُنُ الرَّابِعُ فِي يَدِ عَلِيٍّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبْغَضَ عُمَرَ لَمْ يَسْقِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ ، وَأَبْغَضَ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسْقِهِ عُثْمَانُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ ، وَأَبْغَضَ عَلِيًّا لَمْ يَسْقِهِ عُثْمَانُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا ، وَأَبْغَضَ عُثْمَانَ لَمْ يَسْقِهِ عَلِيٌّ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَبِي بَكْرٍ ، فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلِ فِي عُمَرَ ، فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُثْمَانَ ، قَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّه ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عَلِيٍّ ، فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامِ لَهَا ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِي فَهُوَ مُؤْمِنٌ " .

11682 أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَعَالِي عَبْد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ ، نا الأُسْتَاذُ الإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ الْمُفَسِّر ، لَفْظًا ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّار ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ مِنْ وَلَدِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، بِالْكُوفَةِ ، نا بِشْرُ بْنُ دَاوُدَ الْقُرَشِي قَاضِي الْمَنْصُورَةَ ، نا مَسْعُودُ بْنُ سَابُور ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِحَوْضِي أَرْبَعَةُ أَرْكَانٍ ، فَأَوَّلُ رُكْنٍ مِنْهَا فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالثَّانِي فِي يَدِ عُمَرَ ، وَالثَّالِثُ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، وَالرَّابِعُ فِي يَدِ عَلِيٍّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبْغَضَ عُمَرَ لَمْ يَسْقِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ ، وَأَبْغَضَ أَبَا بَكْرٍ ، لَمْ يَسْقِهِ عُمَرُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ ، وَأَبْغَضَ عَلِيًّا لَمْ يَسْقِهِ عُثْمَانُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا ، وَأَبْغَضَ عُثْمَانَ لَمْ يَسْقِهِ عَلِيٌّ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَبِي بَكْرٍ ، فَقَدْ أَقَامَ الدَّيِنَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُمَرَ ، فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُثْمَانَ ، فقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّه ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عَلِيٍّ ، فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِي ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَمَنْ أَسَاءَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِي ، فَهُوَ مُنَافِقٌ " .

42 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَاسِرٍ الْجَيَّانِيُّ الْحَافِظُ , بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ , أنا أَبُو الْقَاسِمِ هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ , أنا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلانَ الْبَزَّازُ السُّوسِيُّ , قِرَاءَةً عَلَيْهِ , ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ الْمَرْوَزِيُّ أَبُو حَمْزَةَ , ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَسْكَرِيُّ , ثنا بِشْرُ بْنُ دَاوُدَ , عَنْ شَابُورٍ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ , عَنْ حُمَيْدٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ عَلَى حَوْضِي أَرْبَعَةَ أَرْكَانٍ ، فَأَوَّلُ رُكْنٍ مِنْهَا فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ , وَالرُّكْنُ الثَّانِي فِي يَدِ عُمَرَ , وَالرُّكْنُ الثَّالِثُ فِي يَدِ عُثْمَانَ , وَالرُّكْنُ الرَّابِعُ فِي يَدِ عَلِيٍّ , فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَأَبْغَضَ عُمَرَ لَمْ يَسْقِهِ أَبُو بَكْرٍ , وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ وَأَبْغَضَ عُثْمَانَ لَمْ يَسْقِهِ عُمَرُ , وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا وَأَبْغَضَ عُثْمَانَ لَمْ يَسْقِهِ عَلِيٌّ , وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَبِي بَكْرٍ فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ , وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ , وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّهِ , وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عَلِيٍّ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا , وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِي فَهُوَ مُؤْمِنٌ " الْحَدِيثُ الأَرْبَعُونَ فِي دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

397 أَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ غَيْلانَ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو حَمْزَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : نا دَاوُدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ ، قَالَ : نا بِشْرُ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ شَابُورٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ " عَلَى حَوْضِي أَرْبَعَةَ أَرْكَانٍ : فَأَوَّلُ رُكْنٍ مِنْهَا فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالرُّكْنُ الثَّانِي فِي يَدِ عُمَرَ ، وَالرُّكْنُ الثَّالِثُ فِي يَدِ عُثْمَانَ ، وَالرُّكْنُ @ 1 : 255 @ الرَّابِعُ فِي يَدِ عَلِيٍّ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَأَبْغَضَ عُمَرَ لَمْ يَسْقِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَمَنَ أَحَبَّ عُمَرَ وَأَبْغَضَ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَسْقِهِ عُمَرُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عُثْمَانَ وَأَبْغَضَ عَلِيًّا لَمْ يَسْقِهِ عُثْمَانُ ، وَمَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا وَأَبْغَضَ عُثْمَانَ لَمْ يَسْقِهِ عَلِيٌّ . وَمَنَ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَبِي بَكْرٍ فَقَدْ أَقَامَ الدِّينَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُمَرَ فَقَدْ أَوْضَحَ السَّبِيلَ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عُثْمَانَ فَقَدِ اسْتَنَارَ بِنُورِ اللَّهِ ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي عَلِيٍّ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا ، وَمَنْ أَحْسَنَ الْقَوْلَ فِي أَصْحَابِي فَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، قَالَ الْمُصَنِّفُ : هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ فِيهِ مَجَاهِيلُ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : مَا زِلْنَا نَعْرِفُهُ بِالْكَذِبِ