← شجرة الإسناد
المتن · 449
987 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَخُو خَطَّابٍ , ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ ، أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ , قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي جِئْتُ أَسْأ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
987 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَخُو خَطَّابٍ , ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ ، أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ , قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ ؟ قَالَ : " سَلْ عَمَّا شِئْتَ " . قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : " لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ " . قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ , قَالَ : " إِنَّهَا فَقَدَتْ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي " . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْأَرْنَبِ ؟ فَقَالَ : " لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ " . قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ . قَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّهَا تَدْمَى " . قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : " وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ " , قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الذِّئْبِ ؟ فَقَالَ : " لَا يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ "
#2 إسناد واحد
14238 أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، أنا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، نا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حَيَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي جِئْتُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ ، قَالَ : " سَلْ عَمَّا شِئْتَ ؟ " قَالَ : فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : " لا آكُلُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ " ، فَقُلْتُ : إِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمُ ، قَالَ : " إِنَّهَا فُقِدَتْ ، يَعْنِي أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ ، وَإِنِّي رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي " ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الأَرْنَبِ ، فَقَالَ : " لا آكُلُهُ ، وَلا أُحَرِّمُهُ " ، قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمُ ، قَالَ : " بَلَغَنِي أَنَّهَا تَدْمَى " ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ ، قَالَ : " وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ ؟ " ، قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنِ الذِّئْبِ ، فَقَالَ : " لا يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ " .
#3 إسناد واحد
-10 أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَسْقَلانِيُّ ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ ، وغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَخُو خَطَّابٍ ، قال : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي مُخَارِقٍ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السَّلَمِيِّ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ ، قال : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بِالْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ ، قال : “ سَلْ عَمَّا شِئْتَ “ ، قال : فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : “ لا آكُلُهُ ، ولا أُحَرِّمُهُ “ ، قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ تُحَرِّمْ ، قال : “ إِنَّهَا فُقِدَتْ يَعْنِي أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ ، وإِنِّي رَأَيْتُ خُلُقًا رَابَنِي “ ، قال : وسَأَلْتُهُ عَنِ الأَرْنَبِ ، فَقَالَ : “ لا آكُلُهُ ، ولا أُحَرِّمُهُ “ ، قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ تُحَرِّمْ ، قال : “ بَلَغَنِي أَنَّهَا تَدْمِي “ ، قال : وسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبْعِ ، فَقَالَ : “ ومَنْ يَأْكُلُ الضَّبْعَ “ ، قال : وسَأَلْتُهُ عَنِ الذِّئْبِ ، فَقَالَ : “ لا يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ “ ، ولَمْ يَذْكُرِ الثَّعْلَبَ @ 1260 [ 1068 ] بخ د