← شجرة الإسناد
المتن · 478
141 حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : @ 1 : 132 @ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيِّ جَهَنَّمَ " فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

3 صيغ مميزة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
141 حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ الْكُوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : @ 1 : 132 @ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيِّ جَهَنَّمَ " فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ فَنَزِيدُ وَنَنْقُصُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ ذَاكُمْ أَعْنِيكُمْ ، إِنَّمَا أَعْنِيكُمُ الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُرِيدُ عَيْبِي وَشَيْنَ الإِسْلامِ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِجَهَنَّمَ عَيْنَانِ ؟ قَالَ : " أَلَمْ تَسْمَعُوا اللَّهَ يَقُولُ : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سورة الفرقان آية 12 فَهَلْ تَرَاهُمْ إِلا بِعَيْنَيْنِ ؟ " @ 1 : 133 @
#2 إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْكَوْثَرِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ثَنَا الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ " . فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا يَرْغَبُونَ : إِنَّا نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ فَنَزِيدُ فِيهِ وَنُنْقِصُ ، قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكُمْ أَعْنِيكُمْ إِنَّمَا أَعْنِي الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ يُرِيدُ عَيْبِي وَشَيْنَ الإِسْلامِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلِجَهَنَّمَ عَيْنَانِ ، قَالَ : " أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سورة الفرقان آية 12 فَهَلْ تَرَاهُمْ إِلا بِعَيْنَيْنِ " ، لَفْظُهُمَا قَرِيبٌ وَالسِّيَاقُ اسْتَمْكَنَ وَهَذَا حَدِيثٌ لا أَصْلَ لَهُ فِيمَا أَعْلَمُ وَالْحَمْلُ فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ لاتِّفَاقِ أَكْثَرِ النَّاسِ عَلَى إِسْقَاطِ حَدِيثِهِ أَيْضًا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ
#3 إسناد واحد
85 أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، فِي كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَعْقَدَهُ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ " ، فَشَقَّ ذَلُكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا @ 1 : 68 @ نُحَدِّثُ عَنْكَ بِالْحَدِيثِ فَنَزِيدُ فِيهِ وَنَنْقُصُ ؟ قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكُمْ أَعْنِيكُمْ ، إِنَّمَا أَعْنِي الَّذِي يَكْذِبُ عَلَيَّ ، يَرِيدُ عَيْبِي وَشَيْنَ الْإِسْلَامِ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلِجَهَنَّمَ عَيْنَانِ ؟ قَالَ : " أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا سورة الفرقان آية 12 . فَهَلْ تَرَاهُمْ إِلَّا بِعَيْنَيْنِ ؟ " . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ ، قَالَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَسُئِلَ ، عَنْ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، فَقَالَ : تَسْأَلُونِي عَنْ حَدِيثِ الْكَذَّابِينَ ؟ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ : سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ؟ فَقَالَ : هُوَ وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ كَذَّابٌ ، وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ : مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ كَذَّابٌ