105 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، وَنَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ ، قَالا : نا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، نا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْقِنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ : " يَا عَبَّاسُ ! يَا عَمَّاهُ ! أَلا أُعْطِيكَ ؟ أَلا أَمْنَحُكَ ؟ أَلا أَحْبُوكَ ؟ أَلا أَفْعَلُ لَكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ؟ عَشْرُ خِصَالٍ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي أَوَّلِ رَكْعَةٍ وَأَنْتَ قَائِمٌ قُلْتَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ فِي رَكْعَةٍ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً "

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ الزَّنْفِ الدِّمَشْقِيُّ ، وَالْخَضِرُ بْنُ كَامِلٍ الْمُعَبِّرُ بِقِرَاءَةِ عَمِّي عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ قَالَا : أَنَا يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَتِيقُ بْنُ الْبُخَارِيِّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ . وَأَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الدَّارَقَزِّيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْفَرَضِيُّ ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرَيْشٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّلالُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَحْرُوجٍ الْبَغْدَادِيُّونَ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ ، وَأَنَا أَسْمَعُ بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطِيبُ الصَّرِيفِينِيُّ ، ثنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ إِمْلاءً ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ إِمْلاءً فِي صَفَرٍ مِنْ سَنَةِ ثَمَانِي عَشْرَةَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هُوَ أَبُو شُعَيْبٍ الْقِنْبَارِيُّ ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : “ يَا عَمَّاهُ ! أَلَا أُعْطِيكَ ، أَلَا أَمْنَحُكَ ، أَلَا أُجِيزُكَ عَشْرَ خِصَالٍ ، إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ ، خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بـ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ قُلْتَ وَأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ ، ثُمَّ تَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ ، فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ قَائِمٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ ، فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، وَتَسْجُدُ ، فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ ، فَتَقُولُهَا عَشْرًا قَبْلَ أَنْ تَقُومَ فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ . إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ، فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ، فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ، فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ ، فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً “ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ فِي “ الصَّلَاةِ “ مِنْ “ سُنَنِهِمَا “ ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ النَّيْسَابُورِيِّ هَذَا ، فَوَافَقْنَاهُمَا بِعُلُوٍّ

-10 أخبرنا أبو الحسن بن البخاري ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وأبو الغنائم بن علان ، قَالُوا ، أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ وهْبٍ السُّلَمِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الزَّنِفِ . ح وأَخْبَرَنَا أبو الحسن بن البخاري ، وأَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ ، قَالا : أخبرنا الْخِضْرُ بْنُ كَامِلٍ الدَّلالُ ، قَالا : أخبرنا يَاقُوتُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرُّومِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وعَبْدُ الرَّحِيمِ ، وابْنُ عَلانَ ، وأحمد بن شيبان ، وإِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْبَكْرِيِّ ، وزينب بنت مكي ، قَالُوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري ، وأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الأَيْسَرِ ، وأَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دُحْرُوجٍ ، وأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرَيْشٍ ، قَالُوا كُلُّهُمْ : أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أبو طاهر المخلص ، إِمْلاءً ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، إِمْلاءً ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، قال : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ هو أَبُو شُعَيْبٍ الْقِنْبَارِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ ، قال : حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال لِلْعَبَّاسِ : " يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّاهُ ، أَلا أُعْطِيكَ ، أَلا أَمْنَحُكَ ، أَلا أَحْبُوكَ عَشْرَ خِصَالٍ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ ، أَوَّلَهُ وآخِرَهُ ، صَغِيرَهُ وكَبِيرَهُ ، سِرَّهُ وعَلانِيَتَهُ ، خَطَأَهُ وعَمْدَهُ ، تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وسُورَةٍ ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ قُلْتَ وأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، والْحَمْدُ لِلَّهِ ، ولا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، واللَّهُ أَكْبَرُ ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وأَنْتَ رَاكِعٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا وأَنْتَ قَائِمٌ عَشْرًا ، ثُّمَ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وسَبْعُونَ ، تَفْعَلُ ذَلِكَ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصِلِّيَهَا فِي كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً " . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْقِرَاءَةِ عَنْ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْهُ مُخْتَصَرًا ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا ، ورَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، وابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ ++ وروى له البخاري فِي الأدب حديثا آخر بهذا الإسناد فِي القول إِذَا سمع الرعد ، وهَذَا جميع ما له عندهم ، واللَّهُ أَعْلَمُ . @ 8483 [ 6280 ] ت ق