← شجرة الإسناد
المتن · 608
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ الصَّفَّارُ ، قَالا : ثنا أَبُو مَالِكٍ حَمَّادُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامٍ الأَشْجَعِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَقِيعٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ الْ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَيُّوبَ بْنِ حَذْلَمٍ ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ، وَأَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْمُزَنِيُّ الصَّفَّارُ ، قَالا : ثنا أَبُو مَالِكٍ حَمَّادُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامٍ الأَشْجَعِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ نَقِيعٍ ، أَنَّهُ كَانَ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَنْتَظِرُ رُكُوعَ الضُّحَى وَتَمَتُّعَ النَّهَارِ ، قَالَ : فَبَيْنَا هُوَ جَالِسٌ ، إِذْ أَجْفَلَ النَّاسُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَأَجْفَلْتُ فِيمَنْ أَجْفَلَ ، فَإِذَا بِرَجُلٍ جَاثٍ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، عَلَيْهِ إِزَارٌ لَهُ وَمُلاءَةٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا الْمُصْعَبُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، سَمِعْتُ أَبِي يَأْثُرُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَقُولُ : " أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُؤْمِنٌ : مَنْ جَاءَ بِثَلاثٍ وَكَتَمَ وَاحِدَةً فَقَدْ كَفَرَ : شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، وَأَنَّهُ مَبْعُوثٌ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَإِيمَانٌ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ، مَنْ جَاءَ بِثَلاثٍ وَكَتَمَ وَاحِدَةً فَقَدْ كَفَرَ " ، @ 2 : 4 @ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَذْلَمٍ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو يَزِيدُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ ، ثنا أَبُو مَالِكٍ حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثنا أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بِشْرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثنا أَبُو مَالِكٍ حَمَّادُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامٍ الأَشْجَعِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، قَالَ أَبُو مَالِكٍ : حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ : سَمِعَ مِنِّي هَذَا الْحَدِيثَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، فَنَسَبَانِي إِلَى جَدِّي ، فَقَالا : حَمَّادُ بْنُ بِسْطَامٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ حَمَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامِ بْنِ دِرْهَمٍ الأَشْجَعِيُّ ، بِقَرْيَةِ حَرَسْتَا سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِ مِائَةٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ حَمَّادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامٍ أَبُو أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا @ 2 : 5 @ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْحَرِيصِ ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثنا أَبُو مَالِكٍ حَمَّادُ بْنُ مَالِكِ بْنِ بِسْطَامٍ الأَشْجَعِيُّ الْحَرَسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْسِيُّ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا حَمَّادُ بْنُ مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ