← مختبر المنهج · المدار
896 نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثنا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَبَّانَ ، ح وَثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ جَمِيعًا ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَ
11 الطرق
30 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 9 المتابعات
10 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: محمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن …
· 7 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سليمان بن…
محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←سليمان بن حيان←عبد الله بن سعيد بن ح…←محمد بن إسحاق بن خزيم…مد3
إسناده متصل ، رجاله ثقات
محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←عيسى بن يونس بن عمرو …←علي بن خشرم بن عبد ال…←محمد بن إسحاق بن خزيم…مد3
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سليمان بن…
محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←سليمان بن حيان←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←سليمان بن حيان←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبد الله بن محمد بن س…←أحمد بن الحسن بن أيوب…←حسين بن إبراهيم بن مح…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←عيسى بن يونس بن عمرو …←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبد الله بن محمد بن س…←أحمد بن الحسن بن أيوب…←حسين بن إبراهيم بن مح…
الصحابي: جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام …
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا سليمان بن…
جابر بن عبد الله بن ع…←محمود بن لبيد بن عقبة…←عاصم بن عمر بن قتادة …←إسحاق بن سعد بن كعب ب…←سليمان بن حيان←محمد بن سعيد بن سليما…←بشر بن موسى بن صالح ب…←محمد بن عبد الله بن أ…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
جابر بن عبد الله بن ع…←محمد بن علي بن الحسين…←جعفر بن محمد بن علي ب…←حاتم بن إسماعيل بن مح…←إسحاق بن إبراهيم بن م…←عبد الله بن محمد بن س…←أحمد بن الحسن بن أيوب…←حسين بن إبراهيم بن مح…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10125