← مختبر المنهج · المدار
63 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قثنا يَحْيَى ، قثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى الل
8 الطرق
33 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 5 المتابعات
23 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن العوام بن عمر…←يحيى بن معين بن عون ب…←أحمد بن الحسن بن عبد …←علي بن عمر بن محمد بن…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن العوام بن عمر…←يحيى بن معين بن عون ب…←أحمد بن الحسن بن عبد …←عبد الله بن محمد بن ج…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن العوام بن عمر…←قاسم بن سلام←علي بن عبد العزيز بن …←محمد بن محمد بن الحسن…←محمد بن الحسين بن موس…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن العوام بن عمر…←يحيى بن معين بن عون ب…←أحمد بن الحسن بن عبد …←محمد بن جعفر بن محمد …←محمد بن إبراهيم بن أح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن عباد بن حبيب …←عبد الله بن السكن بن …←محمد بن إدريس بن المن…←عبد الرحمن بن محمد بن…
الصحابي: إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه موسى بن محمد ا…
إبراهيم بن الحارث بن …←محمد بن إبراهيم بن ال…←موسى بن محمد بن إبراه…←عباد بن عباد بن حبيب …←حفص بن عبد الله←إسماعيل بن أحمد بن حف…←محمد بن الحسن بن دريد…←إسماعيل بن القاسم بن …
الصحابي: طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمر…
· 1 طريق/طرق
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
طلحة بن عبيد الله بن …←محمد بن طلحة بن عبيد …←إبراهيم بن محمد بن طل…←عباد بن عباد بن حبيب …←عبيد بن إسماعيل←إسحاق بن سنان←إبراهيم بن محمد بن ال…←عبد الله بن محمد بن ج…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10130