← مختبر المنهج · المدار
13245 حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : " أَنَّ الْمُؤَذِّنَ أَوْ بِلَالًا كَانَ يُقِيمُ ، فَيَدْخُلُ النَّب
4 الطرق
11 الرواة
◇ 3 المتابعات
6 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عمارة بن …
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←عمارة بن زاذان←حسن بن موسى←أحمد بن محمد بن حنبل …
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شيبان بن …
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←عمارة بن زاذان←شيبان بن فروخ←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف فيه المقدام بن داود الرع…
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←عمارة بن زاذان←أسد بن موسى بن إبراهي…←مقدام بن داود بن عيسى…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا شيبان بن …
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←عمارة بن زاذان←شيبان بن فروخ←أحمد بن علي بن المثنى…←عبد الله بن محمد بن ج…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10266