← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ هَالَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ
5 الطرق
23 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 2 المتابعات
16 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: هالة بن النباش بن زرارة
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين ع…
هالة بن النباش بن زرا…←زيد بن هالة بن أبي ها…←موضع انقطاع←علي بن محمد بن عمرو ب…←محمد بن محمد بن عبد ا…←محمد بن عبد الله بن ح…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←زيد بن هالة بن أبي ها…←تميم بن زيد بن هالة ب…←عمرو بن تميم←محمد بن عمرو بن تميم …←علي بن محمد بن علي بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: عائشة بنت عبد الله بن عثمان بن عا…
· 1 طريق/طرق
إسناده حسن رجاله ثقات عدا مؤمل بن إ…
عائشة بنت عبد الله بن…←عروة بن الزبير بن الع…←هشام بن عروة بن الزبي…←حماد بن سلمة بن دينار←مؤمل بن إسماعيل←نوح بن حبيب←محمد بن عبد الجبار بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10318