← مختبر المنهج · المدار
536 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، ثنا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الشَّيْزَرِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَ
5 الطرق
11 الرواة
◇ 4 المتابعات
5 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: ثوبان بن بجدد
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
ثوبان بن بجدد←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←عيسى بن سليمان←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا أحمد بن ع…
ثوبان بن بجدد←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←عبد الوهاب بن نجدة←أحمد بن عبد الوهاب بن…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
ثوبان بن بجدد←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←عيسى بن سليمان←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
ثوبان بن بجدد←شرحبيل بن مسلم بن حامد←إسماعيل بن عياش بن سل…←عيسى بن سليمان بن إبر…←إبراهيم بن محمد بن ال…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10361