← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ هَا هُنَا قَوْمًا يَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ بِالنَّهَارِ ، فَقَالَ : " ارْمُو
6 الطرق
29 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 3 المتابعات
21 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←يحيى بن صالح بن المتو…←عبد الرحمن بن عمرو بن…←وكيع بن الجراح بن ملي…←عبد الله بن محمد بن إ…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←يحيى بن صالح بن المتو…←عبد الرحمن بن عمرو بن…←محمد بن كثير بن أبي ع…←عبد الله بن صالح بن م…←قاسم بن سلام
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عمر بن عبد العزيز بن …←معاوية بن صالح بن حدي…←عبد الله بن صالح بن م…←قاسم بن سلام
الصحابي: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن ع…
· 1 طريق/طرق
إسناد شديد الضعف فيه الوزاع بن نافع…
خالد بن زيد بن كليب ب…←عبد الله بن عبد الرحم…←وازع بن نافع←علي بن ثابت←مهدي بن حفص←محمد بن الفضل بن جابر…←سليمان بن أحمد بن أيو…
الصحابي: عامر بن الحصيب بن عبد الله بن الح…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10389