← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ
5 الطرق
23 الرواة
◇ 4 المتابعات
17 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 5 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←يونس بن بكير بن واصل←أحمد بن عبد الجبار بن…←محمد بن يعقوب بن يوسف…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←إسماعيل بن إبراهيم بن…←علي بن عبيد الله بن ط…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←إسماعيل بن إبراهيم بن…←علي بن عبيد الله بن ط…←عمر بن شبة بن عبيدة ب…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←محمد بن إبراهيم بن ال…←محمد بن إسحاق بن يسار…مد3←سلمة بن الفضل←محمد بن حميد بن حيان←محمد بن جرير بن يزيد …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 10452